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1、有时候，就是想大哭一场，因为心里憋屈。有时候，就是想疯癫一下，因为情绪低落。有时候，就是想破口大骂，因为心里不爽。有时候，就是想安安静静，因为真的我累了。
2、我只是偶尔会累，会哭，会无理取闹，会感觉心烦，会对所有都陌生。
3、有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。
4、有时候，我们就像仙人掌，防备了别人，孤单了自己。
5、一次又一次的相信和期待，一次又一次的失望和心寒。
6、爱上一个不可能的人，会让自己很受委屈，他就在你面前，你却只能装聋作哑，默默装傻。
7、慢慢的才知道，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往有可能是最重视你的。
8、到不了的幸福，不想再强求。倘若是会失去，何必去拥有。
9、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
赵云胯下之马比吕布的赤兔马都要厉害，为何这匹马在历史上却没有名气？
放飞希望
希望不一定会实现，但我们要敢与希望，并为之奋斗。——写给自己
遥想当年，刘备希望诸葛亮能出山辅佐他，帮他实现统一中国的梦想。于是，三顾茅庐，请得卧龙出山。这下，刘备如鱼得水，如虎添翼，对诸葛亮是言听计从。赤壁一战过后，奠定了鼎足三分国的气势，北方曹操，仗有天时；南方孙权，据有地利；西方刘备，仅凭人和。
此时此刻，曹操希望孙刘两家反目成仇，他好坐山观虎斗，享尽渔翁之利；孙权希望曹操攻打刘备，他好趁此机会，歼灭曹操；而刘备，在希望有一个好时机，既能灭了曹操，又能吞了孙吴。曹操的希望似乎有些实现了，刘备为了给关张报仇雪恨，亲自出战东吴孙权。赵云、孔明几番劝阻，以大局为重。可刘备一想起结义兄弟之死，就心中不适。桃源结义之时，他们三人曾对天盟誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
就在他的义气为先中，他所带人马尽皆烧死，自己败走白帝，多像当年曹操的败走华容啊！
刘备虽逃得性命，但没过多久，就死于白帝了。
孔明为报刘备知遇之恩，竭尽全力辅佐少主刘阿斗。可刘阿斗是扶不起的呀，听信谗言，几次三番招孔明回来。可怜孔明七擒孟获、六出祁山尽皆枉费心计。孔明就这样带着没有统一中国的遗憾，愧对刘备的内疚离开了人世。
孔明死后，少主更加荒废朝政，蜀国日渐衰败。最终，被曹氏所灭。最可恨的是刘阿斗，不仅投降，而且当人问他安乐否时。他竟说：“此间乐，不思蜀也。”倘若刘备、孔明泉下有知，焉能容得他这番堕落。
三国中，只有司马家族是最后的赢家。刘氏、曹氏、孙氏皆因子孙没出息而灭亡，司马家族才是真正的渔翁得利。
希望，你只是一个美好的愿望，一个值得我们为之努力，为之流泪，为之流血，甚至为之而死的愿望。即使你不能够实现，我们也要努力。因为，你是我生活的动力。
中国诗歌发展阶段有哪几个
因为和男主角——刘备撞衫了。
熟悉《三国演义》知道其中有一句十分有名的话叫做“人中吕布马中赤兔”，其实这句话并非罗贯中的原创，其历史也要更加久远。早在史书《三国志》裴松之（372年-451年）注释的《曹瞒传》中便有记载。
这句话常用来夸赞难得的人才，毕竟在三国众多武将中吕布是极为耀眼的一个，而赤兔宝马的传说更是深入人心。吕布死后，赤兔马归了曹操，后来为了笼络关羽，曹操便将赤兔马转送给了美髯公，随后一人一马续写了比吕布更为传奇的精彩故事。
不论是关羽还是吕布，都有了与之相匹配的名马相衬，于是便有人表示疑惑，为何同样十分勇武的赵云，其坐骑却籍籍无名？
其实这要怪就怪赵云骑得是匹白马，而《三国演义》的男一号刘备，恰好也是以一匹白马闻名，和男一号“抢戏”，自然不会有好果子吃，连带着自己所骑的白马，连“群演名单”都没上去。
众所周知，赵云出身于刘备师兄公孙瓒（见注释1）的白马义从，虽然这支部队的名字很低调，但可千万不要小看它的战斗力，因为它可以说是东汉末年最为勇猛的一支轻骑兵部队，伴随公孙瓒南征北战打下了大半家业，甚至连善于骑射的匈奴人也十分畏惧这支部队，凭借这支杀手锏，公孙瓒逐渐成为雄踞燕云的一代枭雄。根据《后汉书》记载：
“瓒好白马，屡乘以破虏，虏呼为‘白马将军’。故选精锐三千，尽乘白马，号‘白马义从’，以实禁卫也”
在天下大讨董后，袁绍逐渐崛起，公孙瓒一度是其最大的威胁，二人展开多次较量，最终在公元192年的界桥大战中，公孙瓒的白马义从的惨败，失去白马义从的公孙瓒一蹶不振，最终连同这支传奇部队一同消失在了历史长河当中。
但赵云和白马的故事却没有就此结束，离开公孙瓒后的赵云找到了刘备，并决定誓死跟随，所以我们在看《三国演义》时，会发现刘备身边一直活跃着位白袍白马，手握寒枪的俊俏将军。
赵云的坐骑来自传奇军队，并且创造了无数经典传奇，它似乎也应该名留青史了。但这匹白马的运气实在不太好，因为颜色和刘备的的卢马一样，都是大白马。
刘备的卢马是不亚于赤兔马的名驹，奔跑迅速，日行千里不在话下，后世豪放派词人辛弃疾还曾写下“马作的卢飞快”这样经典的诗句，可见的卢的知名度也不比赤兔马弱多少。更为重要的是的卢马还曾经背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面追杀刘备的敌军。
同样的颜色导致人们很容易弄混，因为古人区分不同马匹时的主要指标就还颜色。比如项羽的乌骓马，“乌”其实就是说这是匹大黑马的意思。隋唐时期的名将秦叔宝坐下黄骠马，顾名思义，这是一匹大黄马。
如果作者在同一个故事中描述两匹颜色相同的马，实际上是很难区分的，尤其是像《三国演义》这种主要通过说书先生讲故事流传的作品，在介绍时刚说完男一号刘备骑得的卢马是匹白马，紧接着就说赵云骑得也是匹白马，如果有人问，实际上是很难说出二者不同的。
注释1：刘备和公孙瓒少年时曾一起拜师于卢植门下，故是刘备的师兄。
水中有船，船上有人，在讲故事
作者：船夫聊名著
一、上古神话传诗，中国最早的灵魂诗词。
中西方文化有所差异，但是历史几乎都是从神话传说开始的，在没有具体的记载历史之前，历史永远是个迷，就像我们现在所说的恐龙时期，人类形成初期，再大一点延伸到地球的形成，这些都是人类发展史上的历史，且无从考究，目前人类正在探索和研究中……这中间有很多很多的诗歌随着沧桑巨变留在了万古历史桑田中……
上古神话传说中盘古开天辟地，女娲造人，就这样有了人类，也就就有了语言，语言就是最早的诗，每一声称呼，每一句语言，都是最古老的诗，所以诗歌的发展最初是从语言到文字演变而来。
二、历史记载《诗经》和《楚辞》时期。
《诗经》作为中国史上最早的诗歌总集，虽然作者不详细，但是内容总体反映了西周到春秋时期近几百年的历史面貌和生活现状，在我国诗歌历史上占举足轻重的地位，为后世诗歌的创作起到了引领作用，也就是说中国《诗经》以后的诗人大多都受《诗经》的影响。
风雅颂各有千秋，现实主义韵味贯穿诗歌，其艺术魅力是实实在在的生活现状，不愧是中国诗歌的里程碑和源头，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……
《楚辞》虽然为方言体裁，具有浪漫主义色彩，恰似神话之飘渺，又具洒脱和豪放，由屈原创作，被称为“楚辞体”或“骚体”。楚辞具有地方特色文学，但其抒情方式和豪迈情怀，很大程度影响了后世的诗歌创作，又有南北文化的结合，浪漫主义文学与现实主义独领风骚。
三、汉代乐府诗及魏晋南北朝民歌时期。
汉乐府和魏晋南北朝诗歌可以形象地说是把诗和音乐相结合，是《诗经》和《楚辞》之后的一种新体裁，源于民间而走向官府，汉代是历史大发展时期，也是乐符最辉煌岁月，宫廷有专门的官职和从事创作诗歌的人，形成了一个庞大的乐符机构。
其诗歌表现形式为，要不表现富贵奢华的生活，要么就是贫穷人的悲惨景象，阶级思想特别明显，同时爱恨分明，天地合，乃敢与君绝……
乐符语言朴素自然，抒情融入在叙事之中，文字简练，形式多样，有三言、四言、五言、六言以及杂言种种，乐府是像五言诗过度的一个阶段，对盛唐时期的五言绝路起到了铺垫作用。
四、大唐盛世下的唐诗，诗歌演变中的王朝。
唐诗是中国文化灿烂的明珠，是政治面貌和民情生活的真实写照，不光有文学艺术的光环，还有很大的考古和研究价值，六种风格（五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗）丰富多彩，传承古代乐符风格，又在基础上发到创新，融入了诗韵，平仄等。
唐诗以初唐四杰为开始，以田园诗人王维、浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫、白居易、边塞诗人张九龄、王昌龄为代表，涌现出了无数的田园派诗，边疆军旅、浪漫和现实多派诗人，留下了愦不绝口的唐诗无数，为后世传颂，经久不衰。
……劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人……秦时明月汉时关，万里长征人未还……前不见古人，后不见来者……烟花三月下扬州……飞流直下三千尺……海上生明月，天涯共此时……低头思故乡……
五、音乐文学艺术时期――宋词。
可以说宋词是一种音乐文学，是继承古诗词以后的一种创新和发展。
宋词的特点就是又长又短，便于歌唱，神韵和意韵相结合，是文学百花园里的一朵奇葩玫瑰，热累众人对他的喜欢和褒奖，并且留有余香的把它赠送给所有的诗词爱好者，与唐诗形成了中国诗歌历史上的绝代双雄。
要不婉约凄凉，要不豪放不羁，纵情演绎经典传奇，是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，几句相思醉心扉，多少词语惹人泪。
……十年生死两茫茫，不思量，自难忘……大江东去浪淘尽……云中谁寄锦书来……
六、具有舞台艺术效果的元曲。
元曲是盛行于元代的散曲和杂剧的戏曲艺术，不仅有唱词动作，还有旁白，但是总体体裁还是沿用宋词，又融入了诗赋之精华，形成了独有的文学特色，元曲对于思想的表达是当时社会环境的影响，文人对理想的追求和渴望，元曲比宋词写的大胆明了。
元曲语言通俗，描写生动风格清新，对民生的描写更加鲜明，生动，对于曲牌、韵、对仗、平仄、衬字等都有讲究和要求，神情结合极具表演艺术。
……枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯……孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花……
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