网上有关“足疗店装修设计有哪些要注意的问题”话题很是火热，小编也是针对足疗店装修设计有哪些要注意的问题寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

随着生活水平的提高，各种休闲娱乐的行业应运而生，足疗就是其实一种。那怎么装修更能够需要顾客呢？足疗店装饰装修有别于一般场所的装修，足疗店对装修的风格和设计水平会有相应严格要求。传统的足疗店大厅都在追求一种宽敞、华丽、宁静、安逸、轻松的气氛，但现在很多足疗店开始注重充分利用大堂宽敞的空间，开展各种经营活动， 那么，足疗店装修要注意什么呢？ 足疗店设计是一门科学，直接影响到对足疗店营运成本高低、投资与经营成功与否。翎祖设计公司根据多年的足疗设计经验，及在行业中所见所闻，总结出足疗店设计经常出现以下典型性问题： 1．无中生有 足疗店设计前，投资人必须针对足疗店先完成市场调研、选址、 定位、规模档次确定、项目可行性分析等工作。分析项目的方方面面，然后根据讨论的结果，再做设计。 2．金玉其外 有的足疗店外观很漂亮，但内部功能规划、装修与装饰设计等一塌糊涂，设计很不专业，实用性很差，更缺少艺术性。 3．全盘模仿 设计新足疗店没有因地制宜，也没有与满足足疗店经营和消费者的需要相挂钩，只是单纯模仿某一家足疗店或综合模仿多家足疗店。 4．文化沙漠 足疗店可以为顾客创造多种文化：服务文化、管理文化、产品文化。但现在很多新建足疗店的设计缺少主题，没有灵魂。 5．单兵作战 足疗店设计本身来说，其分工是极其精细的。有方案、设计、施工、设备、消防、灯光等至少十几个门类的专业技术人员来参与，建一家足疗店涉及到的用品多达数万种，每一种都要有精通的行家来选择和处理。而实际情况下经常出现的问题是：一位设计师带领搭配1－2名新手作为助手，由于设计力量单薄，设计图纸常常就漏洞百出，很难出精品设计。 6．缺少统筹 足疗店设计包括功能布局及分区设计、总体规划与设计、建筑设计、机电与管道系统设计、标志系统（VIS）设计、管理与对客服务流线（程）设计等内容。往往是由多家设计单位分项进行设计，再由多个施工单位进行施工，这些设计和施工没有进行系统性统筹。 7．老板视角 很多设计师并不熟悉足疗店的经营管理和顾客需求，也不以满足足疗店经营管理和客人消费需要为设计理念，在设计酒店时往往只从足疗店投资人的角度思考问题，以能够达到老板（投资人）的满意为最终设计目标。 8．旧人新衣 为了节约资金，在租用一个旧店时，投资人没有进行系统研究和设计，把原有的建筑物，或招待所、老店等修修补补，进行包装，改造成新足疗店，“侏儒、西装、瓜皮帽”，改造的效果与整体不协调、没有一步到位，仍然需要继续改造，投入资金，得不偿失。 好了，以上就是关于足疗店装修设计的一些注意事项，设计的时候大家可以参考一下，注意这几点基本就没什么问题了。其实一个成功的足疗店设计既要在宏观设计规划上把握好，也要在细节上做好。建议可以网上多看看效果图或者是看看其他的足疗店是怎么装修的，取长补短这样才比较有优势。最后祝你装修顺利，生意兴隆！

主题活动策划

意思各不相同 各式各样的葬礼习俗分别具有不同的意思

具体如下

1. 华人风俗 </P>

<P> 传统华人的丧葬习俗，一般是原始观念和封建观念的混合体，千百年来一直在民间流传，形成各地风俗民情。</P>

<P>1.1 江汉平原：红白喜事一样锣鼓</P>

<P>江汉平原上人们娶亲一般是又吹喇叭又打锣鼓，为死人送葬只打锣鼓不吹喇叭，但潜江浩口镇一带风俗特殊，不管是娶亲还是送葬，只打锣鼓不吹喇叭。</P>

<P>传说，从前潜江有个县太爷是有名的色鬼，一听见娶亲的喇叭响，就吩咐手下人把新娘子拖进县衙过一夜，许多青年男女与之抗争丢了性命。</P>

<P>有一位穷秀才娶媳妇前灵机一动，用送葬鼓乐迎亲，即娶亲时只请打锣鼓的、放鞭炮的，不请吹喇叭的。果然，穷秀才平安地娶回了媳妇，县太爷却全然不知。</P>

<P>后来人们就学着穷秀才的样子娶亲，时间长了逐渐成为风俗传承到今。现潜江一带依然娶亲时不吹喇叭。</P>

<P>1.2 荆州：阎王请喝忘魂汤</P>

<P>“出门三五里，各处一乡风”。荆州各县的丧葬习俗不尽一致各有特点。据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人。因此，松滋县有这样一个习俗：病人弥留之际，其亲属要请健壮男子手执刀剑，围坐在病床前，还在床上罩上渔网，说这样可以阻止“无常”接近病人。人一旦撒手西去，家人却刻在门外烧“落气纸”，这是给阴差送的草鞋费，让他在押送阴魂时不要太粗野；人们还要请僧道“开路”，烧纸轿、纸马供死人代步用；“开咽喉”目的是让死者在阴间也能进食。</P>

<P>仙桃地区还有这样一个风俗，人死之后，在死者嘴里放几片茶叶。传说，人死了后也不忘亲人，天天哭泣不肯去见阎王。阎王就做了一种“忘魂汤”，又在汤里放上几片茶叶，派夜叉端去劝死者喝。死者口哭干了，以为端来的是茶，接过就喝，结果这一喝把什么都忘记了，乖乖地去见阎王了。</P>

<P>这件事不知怎么让死者的家人知道了，他们不愿意死者忘记自己的亲人，就设法糊弄夜叉。事先在死者嘴里放上几片茶叶，待夜叉来劝喝“忘魂汤”时，看见死者嘴里有茶叶渣，以为已经喝了“忘魂汤”。这样死者也就不会忘记自己的亲人了。</P>

<P>1.3 鄂东北黄冈：夫亡丧妻哭姐妹</P>

<P>鄂东北黄冈有一个奇特的风俗，不管是丈夫死了妻子，还是妻子失去了丈夫，他（她）们在哀诉哭泣时，总是一口一声“我的姐妹呀！”为什么不称夫妻而称姐妹呢？据说这是自古传下来的风俗。</P>

<P>相传盘古开天劈地时，世上还没有人。盘古琢磨着怎样造出人来，一抬头看到太阳和月亮兄妹俩，就要他们结为夫妻生儿育女。</P>

<P>月亮妹妹性情乖巧，听了盘古的话，吓得脸色发白，忙躲到树林里去了。太阳哥哥脸色绯红，冲着盘古说：“我们是兄妹，怎能结为夫妻？”盘古说：“世上没有人，要你们太阳月亮做什么事？这样吧，我这里有一副石磨，你们一人拿一块磨，从天上往地下滚，要是磨合在一起，你们就结为夫妻；若磨合不到一起，你们就还做兄妹”。太阳这才点头同意。</P>

<P>盘古将磨交给太阳和月亮，他们提起往下一滚，盘古暗中用手一点，滚下去的磨正好合在一起。盘古说：“这是天意，你们只好这样办。”太阳还在犹豫，怕后人笑话，盘古给他一把针说：“要是有人敢看着你笑，你就用针扎他的眼睛。”</P>

<P>太阳哥哥和月亮妹妹结为夫妻。此后，世上夫妻都称为兄妹。后人也不敢看太阳，一看眼睛就针扎样疼。</P>

<P>1.4 满梅：将逝世者捆在椅子上</P>

<P>在满梅有一个奇特的风俗，即人死后要把尸体扶到椅子上坐着，还要用一根绳子捆起来，死者面前再放一张小方桌。 为什么有这样的习俗呢？</P>

<P>据说从前有一个媳妇常虐待婆婆，婆婆年纪老了只好忍气吞声。</P>

<P>不久，婆婆死了，尸体被放在椅上坐着，亲戚朋友都来吊丧，媳妇也到椅前哭几声应景。不料婆婆阴魂不散，一下子从椅子上跳起来，把媳妇死死抱住，人们怎么也掰不开。</P>

<P>媳妇知道婆婆死也记住了自己的不孝，只好当着众多乡亲面，将自己如何虐待婆婆之事一一讲出。大家都跪下为媳妇求情，婆婆这才把手慢慢松开坐到椅子上。</P>

<P>后来人们怕再有这样的事发生，就把死人捆在椅子上，面前还放一张桌子挡住，这样死人也就跳不起来了。</P>

<P>1.5 土家人：欢喜跳丧送亡人</P>

<P>跳丧是土家人特有的丧葬习俗，又叫“散忧祸”、“撒尔活”。这种在亡灵前跳一夜丧鼓舞的习俗，据说是由巴人传下来的。</P>

<P>在土家山寨，不论哪家死了老人，乡邻们都不顾劳累从各家赶来，为亡人跳一夜“撒尔活”。长阳就有这样的歌谣：“半夜听到丧鼓响，不管是南方是北方，你是南方我要去，你是北方我要行，打不起豆腐送不起情，打一夜丧鼓送人情。”死者的家人也早早地准备好姻酒，腾出跳丧的场子，将亡人的棺材停放在堂屋正中，在棺材的左前方放一个自制的大牛皮鼓。</P>

<P>随着门外“嗵、嗵、嗵”三声铳炮响起，一班班男女老少涌进堂屋，他们在棺材前的空地上互相邀约，踩着鼓点边歌边舞。他们的头、手、肩、腰、臂、脚上下一齐协调动作，跳着变幻多姿的舞步。他们时而相互击掌；时而绕背穿肘；时而扭肩擦背；时而嘴唇触地衔物，说是“燕子含泥”；时而蹲下踮脚打旋；时而相互嬉戏；时而沉默；时而呼啸唱和。是欢乐还是悲哀，难以说清。不过土家人有这样一个习惯：热热闹闹陪亡人，欢欢喜喜办丧事。</P>

<P>1.6 武汉：清明扫墓奇观</P>

<P>每当清明前后，一向冷清寂静的石门峰、扁担山、九峰等公墓区顿时热闹起来。车声、鞭炮声、哭声、嬉笑声以及小商贩叫卖香烛、纸线、食品的吆喝声遍于四野。只见满山烟雾缭绕、火光点点，从山脚到山顶布满了人群，形成了武汉地区独特的祭扫习俗景观。</P>

<P>武汉人最看重的是庙祭和山头祭。从前富裕人家要烧91斤纸钱，表示对死者“九死一生还”的寄托，还要点9柱香、9支红烛，供奉的食物由必须有肉包子和香饼，以使死者在生还转世步出阴间时免受恶狗的缠噬。</P>

<P>当然，这些老规矩如今大多已不复存在了，但武汉人还是保留了一些传统习俗，只是在形式上加以变异。如扫墓时携同家人和朋友踏青，祭毕，人们围坐在一起吃一笼酒菜或面包冷饮，然后春游踏青，边聊边挖野菜，据说这种野菜吃后可使人避邪防病。有的人家并无家人坟冢，但也随扫墓人流来到郊外，选择一环境优雅之处，用树枝就地划一圆圈，权当祖宗之墓烧纸焚香，然后席地而坐野餐，最后踏青于郊野。这样的人家是以祭扫为次，郊游为主。</P>

<P> 2. 悼词挽联</P>

<P> 2.1 挽幛</P>

<P>挽幛又叫祭幛，用以悼念死去的近亲好友的祭品。</P>

<P>通用、男丧、 女丧、 伯叔父丧、 伯叔母丧、 姑母丧、 夫丧、 妻丧、 兄弟丧、 姐妹丧、 岳父母丧、 舅父母丧、 外祖父母丧、 老师丧、 好友丧。</P>

<P>2.2 挽联</P>

<P>挽联也是祭文的一种，是为表达对死者的祭悼之情而写的对联式文体。 现当代常用的挽联主要有以下一些：</P>

<P>通用、 男丧、 女丧、 挽父联、 挽母联</P>

<P>通用挽幛词</P>

<P>松柏长青、 精神长在、 音容宛在、 福寿全归、 一别千古、 含笑九泉、 长辞盛世、 硕德流芳、 梓里同悲、 人琴已杳、 愁云寂寞、 云压青松</P>

<P>男丧挽幛词</P>

<P>松柏节操、 齿法兼隆、 大德流芳、 硕德流芳、 南极星沉、 高风亮节、 誉满桑梓、 德昭梓里、 浩气长存、 仁风永存、 忠厚楷模、 桑梓共悲</P>

<P>女丧挽幛词</P>

<P>母仪千古、 母仪不再、 母仪足成、 母道犹存、 懿德犹存、 懿训难忘、 懿范长留、 懿德流芳、 慈容苑在、 芳容永存、 女史留芳、 坤仪足成</P>

<P>伯、叔父丧挽幛词</P>

<P>合族同悲、 犹子同悲、 同室衔悲、 悲失乔松</P>

<P>伯、叔母丧挽幛词</P>

<P>痛失慈萱、 婺宿夜沉、 比儿肠断、 犹子兴悲</P>

<P>姑母丧挽幛词</P>

<P>大姑山圯、 门楣风冷、 姑山失望、 姑山倏陨</P>

<P>夫丧挽幛词</P>

<P>痛失良人、 夫山雾暗、 失仰终身</P>

<P>妻丧挽幛词</P>

<P>断机人去、 炊臼梦来、 锦机声寂</P>

<P>兄弟丧挽幛词</P>

<P>痛失手足、 如折我手、 雁行失序、 雁行失翼、 风寒姜被、 杜宇声寂</P>

<P>姐妹丧挽幛词</P>

<P>绝云归妹、 不见姐归、 姐妹花残、 泪洒同根、 痛萎连枝、 左芬何之</P>

<P>岳父母丧挽幛词</P>

<P>望岳兴悲、 丈人峰坠、 泰岳峰颓、 泰岱云封、 吾将安仰、 痛失东床、 泰山断流、 哀及东床、 泰水西归、 半子无恃、 恩同生我、 外氏萱凋</P>

<P>舅父母丧挽幛词</P>

<P>渭阳失望、 音断渭阳、 泪洒西州、 痛切西州、 宅相增悲、 熟襄吾舅</P>

<P>外祖父母丧挽幛词</P>

<P>典型莫仰、 如失重闱、 难纾母戚</P>

<P>老师丧挽幛词</P>

<P>痛失师表、 教诲犹闻、 桃李含悲、 坐失春风、 手泽空存、 立雪神伤</P>

<P>好友丧挽幛词</P>

<P>痛失知音、 痛殒知心、 山阴闻笛、 牙琴谁听、 他山望断、 安得钟期</P>

<P>2.3 挽联</P>

<P>通用联</P>

<P>丹心照日月 正气炳乾坤</P>

<P>寿终德望高 身去音容存</P>

<P>高风传乡里 高节昭后人</P>

<P>松柏长耸翠 金柳动哀情</P>

<P>痛心伤永逝 挥泪忆深情</P>

<P>天不遗一老 人已足千秋</P>

<P>一生俭朴留典范 半世勤劳传嘉风</P>

<P>桃花流水杳然去 明月春风何处来</P>

<P>白马素车愁入梦 青天碧海怅招魂</P>

<P>滴滴鼓乐滴滴泪 声声哀痛声声愁</P>

<P>九泉忠骨留千古 一世英名垂万年</P>

<P>明月清风怀旧雨 青山碧水念深情</P>

<P>想见音容空有泪 欲闻教训杳无声</P>

<P>扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来</P>

<P>悲音难挽流云住 哭声相随野鹤飞</P>

<P>永别儿孙功业在 长辞人世遗风存</P>

<P>高山巍巍英名不朽 清水淙淙精神长存</P>

<P>群山披素玉梅含孝意 诸水悲鸣杨柳动伤情</P>

<P>男丧通用挽联</P>

<P>椿形已随云气散 鹤声犹带月光寒</P>

<P>毕生正直无私 一世勤劳可风</P>

<P>女丧通用联</P>

<P>身似芳兰从此逝 心如浩月几时回</P>

<P>瑶池旧有青鸾舞 绣幕今看白鹤飞</P>

<P>挽父联</P>

<P>百呼不梦严父梦 千载难忘养育恩</P>

<P>思亲蜡尽情无尽 望父春归人未归</P>

<P>挽母联</P>

<P>人间慈母去 天上大星沉</P>

<P>母魂已逝空增泣 儿泪常流难报恩</P>

<P>3. 丧礼奇观</P>

<P> 历史上，人们处理先人遗体的方法颇多样化，一般是与不同地方和民情惜惜相关。我们较为知晓的有火葬和土葬，可在中国的一些少数民族地区，还尚保留着一些特别又传统的葬礼仪式。以下介绍几种较为特别的：</P>

<P>将尸体喂洒飞禽 － 天葬</P>

<P>不设灵床，不着丧服，坐尸于柜中 － 柜葬</P>

<P>随牛马车载之于荒野 － 荒葬</P>

<P>残酷的古代葬俗 － 殉葬</P>

<P>肉体已死，无须穿衣 － 裸葬</P>

<P>与大自然融成一体 － 树葬</P>

<P>将棺材置于岩面或岩洞、岩缝内 － 悬棺葬</P>

<P>3.1 天葬</P>

<P>流行于藏族的一般平民。死后请喇嘛念经，由专司天葬的“惹甲巴”将尸体搬到一定的地方，再用斧剁碎，伴以酥油、（米咎）粑面，洒喂飞禽。食尽则谓之“升天”。如果多日未食尺尽，则再请喇嘛诵经超渡。今日仍有流行。</P>

<P>3.2 柜葬</P>

<P>流行于蒙古族地区。葬式简单，不设灵床，不着丧服，无棺椁衣衾，亦不祭奠，富裕人家仅制一木板柜，下方上尖，死者着常服，缠以白布，坐尸于中。然后以浮土掩之，富贵者则择地作坟，柜葬其中，外则砌之以砖。贫穷者无力制柜，以柳编筐，裸体或略蔽布，置于筐中葬之。</P>

<P>3.3 荒葬</P>

<P>古时流行于蒙古族。一般为贫穷之家，将死者尸体以牛马车载之，疾驰荒野，不择路，等到尸体颠扑至地，即为安尸之所，三日后往视，如为鸟兽攫食，则以为生前无罪慝，不然，即以为天不见纳，子孙同感忧伤。</P>

<P>3.4 殉葬</P>

<P>是古时流行的葬俗。即以生人或器物从葬。古礼殉葬，用涂车刍灵等明器埋于冢中，亦有用人殉者。《诗秦风黄鸟序》载：秦穆公死，以子车氏之三子为殉葬。孔子谓：“始作俑者，其无后乎！”自周代以后，以木刻人殉葬。亦有以纸糊院宇楼阁焚之以为葬礼。</P>

<P>3.5 裸葬</P>

<P>流行于高山族。即将死者衣服脱去，裹以鹿皮，然后由亲戚四人抬至山上，展开鹿皮，再将衣服覆在身上。意为肉体已死，不须穿衣，所以奉衣于灵魂，使灵魂穿着。</P>

<P>3.6 树葬</P>

<P>又称风葬。用棺木盛死者尸体，或用柳条、树皮裹死者尸体，然后架棺或尸体于树上作日晒雨打，使尸体腐烂。</P>

<P>3.7 悬棺葬</P>

<P>古时流行于云南、四川、贵州等地山区居民。死者入殓后，将棺材置于岩面或岩洞、岩缝内，或在峭徒的岩壁上凿洞插椿，将棺材置于其上，以示尊敬祖先。</P>

<P>? 4. 禁忌避讳</P>

<P>? 为华人的丧葬活动中，为了达到祭祀的效果和目的，人们设计了许多禁忌规约。这些禁忌规约，都是不能违反的，否则就会触怒神灵，也是对逝世者不敬。以下是一些较常见的丧葬禁忌：</P>

<P>4.1 忌双日出殡</P>

<P>是古时普遍流行的禁忌习俗。以为双日出殡有死两人的意味，因而出殡时必择单日，忌于双日举行。</P>

<P>4.2 灵前忌猫</P>

<P>是古时普遍流行的禁忌习俗。死者于出殡前，停尸守灵，忌猫接近，认为猫触及或跳越尸体，死者会骤然直立，祸害家人。</P>

<P>4.3 忌理发</P>

<P>是古时普遍流行的禁忌习俗。家中如有人去世，男人在一个月内不得理发、刮脸，一般是在长辈亡故时，由晚辈恪守，以为头发受之父母，先亲去世，留发以示哀痛、孝行与思念。另有地区认为是旨在改变自己形貌，使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外，尚有认为婴儿出生后百日始能理发，否则会有夭折之祸。</P>

<P>4.4 忌泪洒尸身</P>

<P>古时流行于安徽及其他地区的禁忌习俗。家中如有人死亡，为死者穿衣服时忌悲泣，以免泪洒尸身。否则，认为死者骤然挺立或成僵尸。因而成为禁忌。亦有忌猫经过死者尸体之说，否则会有相同后果发生。</P>

<P>4.5 忌日禁乐</P>

<P>是古代时普遍流行的禁忌习俗。即亲丧（亲亡）之日，忌举吉事，如饮酒作乐等，俗称为“忌日”，或称“忌食”。《礼记-檀弓上》云：“君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”此乃礼仪与人伦之常，历代相沿成俗，今日仍然流行。</P>

<P>4.6 忌正午出殡</P>

<P>是流行于黎族地区的禁忌习俗。黎人家中如有人去世，多于上午死下午葬，或下午死次日葬，在家停尸时间甚短，但忌于正午时分出殡。认为违忌时会招致凶灾。</P>

<P>4.7 忌棺从门出</P>

<P>是古时满族地区流行的禁忌习俗。认为门是供人出入之所，忌死人通行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。 4.8 忌火葬 是古时藏族地区流行的禁忌习俗。藏族大活佛，大喇嘛或部落头人去世时用火葬。亦有不分男女或尊卑普遍均用火葬的。但是，在田禾生长的季节里则禁忌火葬，如犯忌时，认为会收成无获，人畜遭灾。</P>

<P>? 5. 祭奠礼仪</P>

<P> 丧葬礼，是整个人生礼仪中的最后一项仪式，它表示一个人走完了自己的全部旅程。自古来，华人丧礼繁杂且隆重，其核心所注重的并非仪式或陪葬品，而是一种重人伦的丧礼精神 － 慎终追远。 以下所列明的是现今城市居民普遍采用的丧葬祭奠礼仪方式，其程序如下：</P>

<P>5.1 送殡仪馆</P>

<P>丧家用电话通知殡仪馆或死者生前所在单位派车接送死者家属护送尸体去殡仪馆。由馆方专业人员为死者修容更衣，使死者保持安详整洁的仪容，以减轻亲友悲痛之情，同时进行冷冻防腐。</P>

<P>5.2 亲属带孝</P>

<P>一般只是死者的近亲带孝，按死者性别男左女右以黑布缠于一臂，不再穿服戴孝帽了。</P>

<P>5.3 报丧</P>

<P>通知近亲好友，使能奔丧。 5.4 发出讣告 人死后两三天内向亲友和社会报告死者姓名、死亡原因、时间、地点和举行追悼会或向遗体告别仪式的时间、地点。</P>

<P>5.5 举行追悼会</P>

<P>追悼会会场要布置得庄严肃穆。会场正中墙上悬挂蓝布横额，上贴“XXX追悼会”。两侧摆放花圈和悬挂挽联、挽幛，花圈中贴上一个较大的奠字，两边分别挂上死者头衔和送花圈者具名的长白条纸。参加追悼会的人要臂带黑纱或胸佩小白花。 追悼会仪式一般为：</P>

<P>⑴追悼会开始，全体肃立。</P>

<P>⑵奏哀乐，鸣炮。</P>

<P>⑶向遗体致敬、默哀。</P>

<P>⑷致悼词。</P>

<P>⑸宣读唁电、唁信及送花圈、挽联、挽幛的名单。</P>

<P>⑹家属代表讲话。</P>

<P>⑺向遗体告别，列队慢步经遗体前并鞠躬。</P>

<P>⑻秦哀乐，鸣炮，散会。</P>

<P>5.6 火化</P>

<P>举行追悼会或向遗体告别后，即进行火化。</P>

<P>5.7 骨灰处理</P>

<P>火化之后，将少许骨灰盛入骨灰盒内的塑料袋中，再装入骨灰盒里。骨灰盒可寄放在殡仪馆专设的存放大厅内，也可以带回家中保存或营建坟墓安葬，有的则埋入墓地，有的遵照死者遗愿将骨灰撒向江海大地。</P>

<P>5.8 家中纪念</P>

<P>追悼或向遗体告别并火化之后，丧事即已办告一段落。遗属清理挽幛、挽联及其他祭品，分给子女留作纪念和作为日用物品。一般在家中厅房悬挂饰以黑纱的死者遗像作为纪念，保持一年。</P>

<P>5.9 清明祭扫</P>

<P>每到清明时节，亲属到殡仪馆看望和擦净骨灰盒，以表对先人的思念，也有将骨灰盒从厅堂领出置于空地上，以死者生前喜爱的菜肴饭食进行祭祀，并鸣炮鞠躬致敬。也有作跪拜和烧化纸钱的，但为数较少。祭祀完毕，仍送回大厅存放。如果是已埋入坟中，则到墓地进行扫墓祭墓。</P>

主题活动策划 篇1

自理章目标：自己的事情学会做，学会的事情天天做。

要求：

1、自己刷牙、洗脸、洗脚、盛饭、穿脱衣服、系鞋带。

2、自己整理书包、文具、玩具。

3、折叠和放置下列小物品：袜子、手帕、绿领巾、帽子、围巾、手套。

“一双勤劳的手”主题班会设计方案

一、谈话导入

1、谜语：十个小朋友，你有我有大家有，十个小朋友，五个在左，五个在右，十个小朋友，只会做事，不会开口。

2、导入“自理章”

师：我们都有一双——（手），这学期我们要争的一枚奖章也和我们的小手有关，它就是自理章。听到这枚章的名称，你知道自理就是——（自己整理东西），整理是要靠一双——（勤劳的手），今天我们主题班会的内容就是如何靠我们这双勤劳的小手争得这枚“自理章”。

二、看图学习

1、看图交流双手的作用

师：我们一起看，看看这些小朋友用小手在做什么事情？

交流：（1）这位小朋友在用小手洗衣服。

（2）这些小朋友在用小手叠被子。

（3）这些小朋友在用小手整理书包。

2、这些小朋友都在用小手做自己的事情，你还会用手做哪些自己的事情？

出示：我会用小手——

交流：洗脸、刷牙、系鞋带、整理文具........

3、出示自理章的要求，读儿歌

过渡：正是因为有了这一双勤劳的小手，我们做事情才不用靠爸爸妈妈，爷爷奶奶，我们要自己的事情——（自己做）

师：自理章要求我们做到——（指名3人读）

要求：1、自己刷牙、洗脸、洗脚、盛饭、穿衣服、系鞋带。

2、自己整理书包、文具、玩具。

3、自己折叠袜子、手帕、绿领巾、帽子、围巾、手套。

师：这些要求都能自己做到的小朋友，请你们读读这一首儿歌。

三、比赛

过渡：俗话说得好，耳听为虚，眼见为实。你们想不想比一比谁的小手最能干？

1、整理小书包比赛

比赛规则：看谁在最短的时间内按要求整理好书包，书包内摆放整齐、合理的谁就是获胜者。 比赛要求：把东西分好类，按书本的大小有顺序地放入书包内，书放一层，作业本、试卷等放在另一层，文具盒放在一边，最后把水壶或水杯放在书包的一侧。比赛时间：1分钟。 比赛流程：（1）每个大组推选一位裁判，站在前面。

（2）组员将书包里所有的东西全部放在书桌上，同一时间开始比赛。

（3）整理好书包的同学向裁判举手示意。

（4）老师检查每大组的第一名的书包是否按要求整理。

（5）四位同学决胜第一。

（6）采访冠军整理书包小秘诀。

2、系鞋带比赛（依据时间而定）

比赛规则：参赛者坐在指定的位置上，脱下自己的一只鞋子，放在一 边，两分钟内穿好鞋子，系好鞋带，最短时间内完成并且符合要求者胜出。

比赛要求：定时间内完成的，又快又结实，鞋带呈蝴蝶结，鞋带长短在鞋面以上， 没有散在地上的带子，得满分。

比赛流程：（1）每大组选一位同学上台比赛。

（2）两分钟内系鞋带时间最短者获胜。

（3）老师检查是否按要求系鞋带。

（5）采访冠军为什么这次比赛能获胜(引出不会的事情学着做)

（4）任务：会系鞋带的小朋友教不会的小朋友。

三、别人的事情帮着做

过渡：我们一（2）班的小朋友真厉害，整理小书包和系鞋带都难不倒你，老师相信你们勤劳的小手都能做好自己的事情。那你们这双灵巧的小手有没有帮别人做过什么事情呢？

我们一起来听一个故事，看看故事里的兰兰是怎么做的。

1、老师讲故事：兰兰的小手

师：听完了故事，你知道为什么全家人都喜欢这幅图画了吗？

师：兰兰都帮家里人做了哪些事？

2、你的小手帮谁做过什么（同桌讨论）

交流：我帮妈妈________

我帮同学________

我帮老师_________

四、校园不文明现象

过渡：瞧，我们的双手用处多大，我们不仅要自己的事情自己做，别人的事情——（帮着做） 但是在我们的校园里，却藏着一双双不文明的小手，我们一起去看一看。

1、展示校园不文明现象

（1）垃圾桶满出来了，谁也不愿意倒。

（2）墙壁上乱涂乱画，雪白的墙壁被弄脏了。

（3）展示在黑板报上的作品，却被小朋友随便涂抹，不顾他人感受。

师：这些行为你有没有做过？（没有）没有做过的希望你们继续保持下去，做过的小朋友一定要改正，不能在做了。我们这双勤劳的手一定要做一些有意义的事情。

2、哪些是有意义的事情？

ppt展示交流

过渡：我们这双勤劳的小手能做很多事情，但是千万不能去破坏校园的环境。因为学校是我们小朋友的第二个家，我们要去保护它，爱惜它。这样我们才能在这个家里快乐地长大。

五、总结

1、回顾自理章要求

师：通过这节班会课我们知道我们要做到——

2、回顾”自己的事情自己做，别人的事情帮着做“

3师：不是做一天两天，而是每天坚持做，每天都自己做，养成了良好的习惯。那么你们一次次的进步，成为老师和家长的骄傲！

主题活动策划 篇2

目标：

1、学习运用点、线、面,进行大胆想象、创作,体验画巨人的乐趣，大班单色线描画：《巨人的故事》恐龙主题活动。

2、体验和同伴合作的快乐。

准备：

1、知识准备：学过故事《城里来了大恐龙》；

2、剪好的巨人范例一个；幼儿用巨人模型五套，幼儿每人一支记号笔；

3、录音机，磁带。

过程：

（一）引出课题。

昨天，我们听了故事《城里来了大恐龙》。现在，大恐龙和人们成了好朋友，人们还特地建造了一幢恐龙大厦给大恐龙和它的朋友们住。有一天，恐龙大厦着火了，恐龙们很着急，怎么办呢？这时候来了个巨人，他说可以帮助大恐龙，我们来看看这巨人到底有什么本领？

（二）引导幼儿欣赏巨人范例，感受巨人的神奇和画面美。

1、幼儿通过观察发现巨人的神奇功用。

辅助提问：看看巨人的身上有什么？

2、通过观察感受画面美。

这个巨人不但本领很大，它还很爱美呢，看他用各种点、线、面把自己的头打扮得多漂亮，还有这里，这里……

我真是越来越喜欢他了，幼儿教案《大班单色线描画：《巨人的故事》恐龙主题活动》。

（三）自由讨论、交流、激发幼儿创作巨人的兴趣。

让我们多造几个救火巨人来帮忙吧。我们来想一想怎样设计一个神奇的救火巨人，本领比他还大，打扮得比他还漂亮。

出示巨人轮廓，根据幼儿回答进行范画。

辅助提问：他们的身上可以有什么？可以和旁边的小朋友商量一下，其他地方还有什么本领？

过渡语：我们一起来设计神奇的巨人吧。

（四）幼儿合作创作巨人。

1、教师交代要求：我们等一下要分成四个组，每组6个人，6个人一起来画一个大巨人。请每个小组选一位组长带大家一起商量一下画一个怎样的巨人。再分工一下，谁画头，谁画身体，谁画手、脚，现在你们就去找一个位置吧。

2、幼儿自主协商、分工作画。

3、鼓励幼儿运用线描的技能大胆想像、创作。

4、照顾幼儿个体差异，给予适当的指导。

5、鼓励先完成的小组自己讲讲巨人的故事或者介绍给客人老师听。

（五）作品评价。

1、鼓励幼儿自由地相互欣赏各组创作的巨人。

2、集体欣赏，请一两个组派代表进行介绍。

3、结束：这么棒的巨人，我想隔壁的大①班小朋友肯定也很想认识他们呢，现在就让我们带着巨人去给他们认识吧。

主题活动策划 篇3

一．活动目的及活动意义

为了促进同学们之间的感情交流，缓解学生干部的工作和学习压力，努力创建一个轻松、愉快、和谐的学习生活圈，进一步提高工作质量和学习效率。

二．活动主题

本次活动以“讲故事，美丽生活”为主题

三．活动要求

1.故事内容必须健康积极向上，大胆融入创新思维，努力将故事艺术化。

2.故事内容形式多样，可以是小品，相声，戏剧等，将我们所要讲的故事以各种方式去淋漓尽致的展示出来。

3.故事具有幽默，搞笑，愉悦，轻松性，富有感情色彩。

4.节目必须准备充分，质量要佳，每班至少要准备一个节目。

四．活动方式

1.召集各班班长，文娱委员召开活动会议，讲解具体要求。

2.在本月24日前各班将节目名单交到宣传部qq邮箱2577589814.

五．活动流程策划

1.建筑与城市规划系宣传部于10月22日前将宣传海报绘制出来并张贴在主干道做本次活动的宣传。

2.建筑与城市规划系宣传部在10月25日通知各班班长，文娱委员召开活动会议，商讨具体注意事项。

3.积极鼓励各班大胆创新，只要节目内容健康积极，富有活力，能带动活动气氛。

4.在10月29日进行节目初选，宣传部与学习部将在各班节目中选出10个优秀节目进入到10月31日的终极展示中去。

5.评委将在本次活动中评出优秀的节目，并颁发荣誉证书。

六．活动评选

1.在本次活动中，我们的首要目的是为了增进感情交流，缓解学习生活压力，丰富大学生活，节目评选只是我们对本次活动参与者付出的一个肯定。

2.评选将从内容情感，幽默程度，现场气氛三个方面来打分。

3.评选的领导及嘉宾有杨建华主任，吴小平主任，彭盛涛老师，蒋艺臻老师，彭子玲老师，吴敏老师，刘宇老师。

七．奖项设置

1.一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，创新奖1名，团体奖1名，幽默奖1名,优秀奖1名。获奖者将颁发荣誉证书及奖状。

八.评选结果展示

1.承办单位：建筑与城市规划系宣传部学习部

2.展示方式:奖获奖名单以红榜的方式公布

3.展示地点：张贴在办公室214外宣传栏

建筑与城市规划系

主题活动策划 篇4

一、活动目的： 让同学们了解运动的益处，鼓舞同学们积极开展有益于身心的各种运动

二、活动主题： 生命在于运动

三、活动时间：

班会时间： xx年XX月XX日

体育运动时间：xx年XX月至XX月

四、活动地点：

五、活动形式： 开展以生命在于运动为主题的主题班会(做关于运动的知识宣传 鼓动同学进行体育运动)

六、活动对象： XX班全体同学

七、活动流程：

(一)前期工作

1、去网上寻找关于运动方面的视频

2、通过班级xX等途径 通知班级同学关于班会的基本情况

3、选择有益于身体且便于开展的体育运动

4、确定开展运动的时间并对未来要开展的运动进行计划、策划

(二)中期工作

1、进行班会的开展：

a. 由班委介绍有关运动的知识

b. 在建工实训楼508教室播放关于体育运动的视频

c.向同学们说明今后即将开展的运动计划的基本情况

d.对班会进行总结，提出后期锻炼同学们的改进方案，将工作落实到每个班委身上

2、在校园操场组织同学们进行相应的体育锻炼

(三)后期工作

1、班委开会，总结此次班会的得失

2、整理此次活动的总结结果，写总结报告

总结

生命在于运动，通过此次团日活动为的是让大家能更加的了解运动的好处，以及事先对运动会的宣传，让大家沉浸在运动的乐趣中，学习那些积极运动的同学的精神，也为健康生活打下基础。

如何让同学们从少运动，甚至是不运动的状态下走出来呢?于是，我们班举行运动与健康的视频宣传以及定期组织同学们运动这样的一个活动。一个人的一辈子什么最重要?当然是健康。过去的团日活动同学们都感受颇深，感受到健康、运动的重要。

看着同学那种认真的态度，我相信，运动并不是仅仅只是说说而已，我们会用实际行动去做，让健康永远伴随着我们，生命是真的在于运动的。

策划书附：

一、开展运动的形式：打球、跳绳、跑步

二、活动的人员安排：

活动总策划:班长

查找资料、视频：副班长

班会主持人：团支书

黑板报的绘画：宣传委员

活动的通知：其他班委

活动注意点：

1、班会开展前要通知到位

2、活动策划书要进行班委会议的审核

3、实行体育运动时要注意同学们的安全

二、活动安排事项

1、时间安排

2、活动地点安排：

3、人员安排：各班委主持以及全班同学参与

4、宣传方式安排：

主题活动策划 篇5

一． 活动前言：

大学生的心理健康是关系到大学生成才与否的头等大事。只有健康的心理素质，加之其他积极因素的相互作用，大学生成才才有了可靠的内在条件，一颗颗人才的新星才有可能升起。 “少年强，则国强；少年弱，则国弱，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超先生这一名言震荡着一代代年轻大学生的心灵，汉一班委希望通过此次活动来提高同学们注意心理健康的意识，真诚地提醒同学都来关注心理健康，以良好的心理素质迎接未来的挑战，为国家的富强奉献自己的力量。

二． 活动主题 :让“心理”去“旅行”

三． 活动形式： 以课件的形式呈现

四． 活动时间 ：10-27 星期二 15：30-17：00

五． 活动地点 ；西教3-412

六． 活动形式介绍：

本次班会由主持人将话题一一引出的形式展开。中间贯穿一些心理小测试。这次的心理班会和班级文化展示结合在一起。充分显示出旅游班的特色。班会流程：

第一部分 让心理去旅行

1. 陈瑾老师寄语

2. 什么是心理健康

3. 心理健康包括哪些

4. 心理测试的定义

5. 比较有名的几个心理测试

6. 心理测试：1.与人交往时你是那类人

2.测测你的心胸宽广度

3.脱鞋方式见人心

第二部分：我的大学我的梦

1. 叶春群同学演讲“我的大学

我的梦”

2. 班主任倪老师

3. 写心愿卡，大学三年所定的目

标或者心愿写在卡片上，贴在许愿树上。{手语《感恩的心》}

第三部分：班级文化

1． 班牌展示：由韩洁，蒋佳裕

展示班牌“马踏飞燕”.马踏飞燕为东汉青铜器,1969年于甘肃省武威雷台(东汉时期镇守张掖的张姓军事长官及其妻合葬墓中出土.)是中国旅游的标志.以此凸显我们班是旅游专业的.

2.吉他串烧歌曲：林天健

3.华尔兹;在这个社交密切的社会中。学习华尔兹变的很重要。因为它几乎是社交必备舞器。

4.班长韩洁总结

七．前期准备：

1.讨论活动的流程，确定初步的框架（09.10.20）

2.确定各框架的内容、主持人、安排各流程的负责人并分配任务。（09.10.20）

3.采访老师和部门部长。（09.10.21）

4.班会PPT由陈晓丽负责（09.10.25）

背景音乐：《遇见》 《感恩的心》《友谊地久天长》

5.申请多媒体教师，由韩洁负责。（09.10.25）

6.布置会场

八.班会的优缺点：

优点：1.制作节目表，向各个参加的老师同学发邀请函。制作了班会意见反馈表。

2.安排大家一起许下心中的期许。把对自己的心愿黏贴到希望树上。

3.同学的配合度很高，积极参加班级活动。特别是林天健同学，还是抱恙来为大家表演。做为班里的唯一男生。这种精神值得嘉奖。

4.在班会结束之际，安排大家跳华尔兹。作为新时代的大学生，展示着我们的青春飞扬，“我的舞台我做主”。

5.班会主题：主题的拟定充分显示了这个班会结合了“心理”和“旅游”这两大块。

缺点：1.因为多媒体有班级在上课，而且老师拖堂了。所以布置教室有些匆忙。导致电脑音响来不及检查。中途请电脑老师来帮忙。

2.设置的心理游戏不够引起大部分同学共鸣。只有少数人表现活跃。

3.PPT的字幕过多。让座在后面的同学看起来有点吃力。

4.气氛过于沉闷。互动不够。

九．嘉宾名单：

陈瑾老师，倪老师，心理协会代表鲁丹丹学姐，各班心理委员，组织部成员，各班班长或团支书

十．幕后工 作 人员：

心理班会负责人：陈晓丽

总负责：韩洁

节目策划：陈晓丽以及旅游1303班委

主持人：陈晓丽 张丽琴

后勤工作组：应怡洁 莫敏燕 王霞 章雪婷陈浓

主题活动策划 篇6

“如果一件事情不能用通俗、简单的语言说出来或者写出来，证明你并没有全面地掌握或者掌握的深度不够”。故为了提升自己对知识的掌握程度，进而提升自己知识的水平，最简单的方法就是积极读书并主动跟大家进行分享。鉴于此，抚顺市分公司倡导20xx年开展“读书分享活动”，具体如下：

一、目的：

——汲取营养

——探讨学习

——锻炼表达技巧

二、参加对象：

——各部门全体员工

三、分享时间：

——每季度进行一次

四、读书分享者：

——鼓励大家毛遂自荐担当读书分享者

五、如何进行读书分享

1、明确不同过程的角色分工

分享前：

读书分享者：

1）报分享书籍（或文章、**等）到人力资源及培训部审核

2）确定主题及读书分享大纲

人力资源部/教育培训部：

1）审核报来的分享书籍

2）协助确定主题、审核大纲和准备资料、安排读书分享时间

3）提前一个月把分享书籍（或文章、**等）的内容告知大家。 分享中：

读书分享者——（培训讲师）

人力资源及培训部——助教

分享后：

1、人力资源部/教育培训部——整理者、上报省公司信息读书分享,特别的方案

六、读书分享要求：

1）明确的主题和大纲

2）秉持讨论有效精神（非无谓的聊天）

分享是最好的学习方式！

主题活动策划 篇7

一、设计思考

元宵节是我国传统的重要节日之一，又称“上元节”、“灯节”。民间正月十五闹元宵已有悠

久的历史，它伴随人们迎来春天，是把节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。在主题

活动中，通过调查、参观、学习和表演等不同形式的活动，幼儿不仅能对元宵节的传统文化

和民俗习惯有一个基本的了解，更可以通过自身的参与和表现，进一步获得对节日气氛的体验，获取多方面的经验：

① 农历正月十五是元宵节，是团圆的日子。

②元宵节有许多传说、故事、儿歌。

③元宵节有吃元宵、玩花灯、猜灯谜、划旱船等丰富的风俗习惯。

④“元宵”象征着“团圆”，它有不同的种类和味道。

⑤元宵节有各种各样的花灯，给人们带来了喜气和欢乐。

二、各年龄段主题活动目标

小班主要目标

(1)知道元宵节是团圆的节日，初步了解元宵节人们的活动和特别的食品——元宵;

(2)愉快地参与元宵节各种活动，感受节日的快乐气氛。

中班主要目标

(1)知道农历正月十五是我国的传统节日——元宵节，了解元宵节的来历及习俗(玩灯、赏灯、吃元宵、划旱船等);

(2)感受与家长、老师、小朋友一起玩花灯、猜灯谜、吃元宵的快乐

大班主要目标

(1)尝试通过多种途径获得元宵节的相关经验，进一步了解元宵节的来历和风俗习惯;

(2) 积极参与“闹元宵”的筹备和庆祝工作，在和老师、同伴一起过节的过程中，进一步感受团圆的意义

三、活动实施概况

活动名称：欢欢喜喜闹元宵(赏灯、猜灯谜)

组织形式：亲子形式(分年级组开展)

活动时间：20xx年X月X日下午 小班15：40、中班15：55、大班16：10

活动准备：园内展出各种各样的花灯和灯谜、各种小礼物

活动建议：

1.参观花灯展，欣赏花灯的外形、色彩、图案。

2.交流对灯谜的认知经验，丰富对灯谜由来、种类和结构的认识。

3.积极参与赏灯猜谜活动，老师对优胜者给予适当的.奖励。

四、主题活动环境创设

班级环境

(1)师幼共同布置“美丽的花灯展”，悬挂幼儿购买或参与自制的花灯;

(2)收集幼儿在节日中赏灯、玩灯的照片，布置主题墙饰;

(3)在家长园地贴出“致家长的信”，介绍主题活动的构想和配合事项。

园内大环境

(1)园内大厅悬挂教师、幼儿与家长共同收集和制作的各式花灯，花灯下悬挂各种灯谜;

(2)宣传展板：开展元宵节活动的方案及要求。

备注：关于元宵节的常识。

元宵节是每年的农历正月十五，又称“灯节”、“上元节”。上元，含有“新的一年第一次月圆之夜”的意思(道教曾把一年中的正月十五称为“上元节”，七月十五称为“中元节”，十月十五称为“下元节”)。每逢上元，民间有张灯观赏的风俗。元宵之夜，小孩子们纷纷提着灯笼，四处游走玩耍。元宵佳节，不少地方都要举行彩灯展、花灯会。元宵的灯，有挂花灯、滚龙灯、迎轿灯、走马灯、放水灯、展冰灯……像北京的宫灯、天津的宝莲灯、上海的金龙戏珠灯、东北的冰灯，都具有明显的地方特色和独特的艺术风格。过去灯内点蜡烛，现在用电，使灯更加奇幻多姿，五彩缤纷。元宵节有许多传统风俗和节目，如：闹社火、耍龙灯、舞狮子、划旱船、踩高跷、扭秧歌、猜灯谜、吃元宵等。元宵大多是用糯米面包糖馅做成的，它象征着全家团圆和睦、生活幸福甜美。

主题活动策划 篇8

活动背景：

教室是学习的地方，而现在大学生穿拖鞋去上课，在教室吃早饭，上课玩手机等现象屡见不鲜。大学生是祖国的未来，是现代化建设的生力军。为了减少这些现象，积极响应学校开展的“优秀课堂”活动，建立良好的学习环境，故我班开展了以“建文明课堂，树优良学风”为主题团日活动。

活动主题：

建文明课堂，树优良学风

活动目的：

通过此次“建文明课堂，树优良学风”活动的开展，引导学生自觉遵守《高等学校学生行为准则》和学校的校纪校规，形成刻苦勤奋、求真务实的学风，使学生明确学习目标、严格学习纪律、规范学习行为、端正学习态度，营造勤学、上进、文明、守纪的良好校园氛围，使我院学风建设再上新台阶。

活动时间：

20xx年11月17日下午，地点待定

参加对象：

生环学院分析092全体共青团员

活动准备：

1. 在活动开展前召开班级会议，并利用板报、网络等形式，进行“建文明课堂，树优良学风”主题团日活动的的广泛宣传和动员。

2. 同辅导员或者班主任联系，确定活动地点

3. 邀请辅导员，班主任或者班助作为嘉宾亲临指导

活动流程：

1. 学习了解正确的课堂纪律，由班长或者主持人联系学校开展的“优秀课堂”活动讲述《高等学校学生行为准则》有关内容

2. 开展我们大学生如何建立文明课堂的讨论会，提出班级内存在的不和谐现象，并提出有关解决方案

3. 制定、完善和实施班风建设方案，组织班内“一帮一”小组，帮助学习习惯欠缺的同学

4. 开展树优良学风的标语和文明课堂十项承诺的征集活动，并且评选出最具有代表性的作品进行评奖

5. 总结出最佳文明课堂十项承诺，号召同学们签字承诺

后期工作：

1、召开班会，交流各自的心得体会，以文字和的形式相互展示成果。

2、班委会及团支部召开总结会议，点评本次活动，并上交活动总结。

3、将活动成果发布在班级博客上

4、向我院指导老师汇报活动的相关事宜。

5、准备最充分的材料，从容答辩。

人员安排：

策划及总结：团支书

活动宣传：全体团员

活动准备：全体班委

活动摄影：宣传委员

博客维护：组织委员

分析092班 团支部

20xx年11月4日

主题活动策划 篇9

一：活动背景：

作为新一代大学生的我们，应尽一份自己的微薄之力，大力宣传环保的重要性，加强群众们的环保意识，点燃更多人的激情，保护我们的碧水、蓝天、净土。

二、活动目的： 培养大学生的环保意识，增进环保精神，全面提高大学生的综合素质，推动全民一起清洁美化我们的家园，营造良好的生活环境。

三、活动流程

活动地点：万绿园

活动时间：星期六上午、

活动对象： 10届药专26名同学（管理组长一名、细分三个小组管理）

具体实施： 8：30在图书馆楼前集合、步行到到学院路口，后乘坐直达万绿园的公交车

活动结束后：11：00结束、清点参加活动的学生人数，组织同学们在原地进行拍照合影后乘车回学校

四、活动内容：

（1）在游客多的情况下多进行口头宣传方式，人少的情况下以清除白色垃圾为主

（2）准备一条横幅，和六面小红旗

（3）口头宣传：心系环保，服务家园

（4）每人准备2个垃圾袋，把另一手垃圾袋套手上便于捡拾垃圾

五、基本经费预算：

车费：52元

水费：30元

横幅：30元

小红旗：20个、1.5元一个，30元

总计：112元

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